Adalagi al-Habib Abdullah bin Muhsin al-Attas dari Empang Bogor. Beliau sangat gigih memperjuangkan penyebaran ajaran-ajaran Islam, maupun memperjuangakan hak-hak kemanusiaan. Habib Ali bin Husein al-Attas dari Jakarta, Habib Idrus bin Salim al-Jufri dari Sulawesi Tengah, Habib Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih dari Darul Hadis Malang, Habib
As-Sayyid al-Walid Habibana Hasan bin Ja’far Assegaf dan beliau sendiri yang mengalaminya. Suatu ketika, semasa Habib Hasan di Pesantren Darul Hadist Malang, beliau dipanggil oleh gurunya untuk membuat teh 2 gelas. Lalu Habib Hasan bingung berfikir dalam hati beliau, kan ga ada tamu kok minta bikin 2 gelas teh. Tapi karena printah guru besar, beliau turuti. Singkat cerita, jadilah teh itu dibawa ke hadapan guru beliau Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bil Faqih. Lalu Habib Hasan berfikir, kalau teh itu untuk beliau berdua. Ternyata Habib Hasan disuruh keluar. “Ya Hasan, ente boleh keluar,” kata Habib Abdullah Bil Faqih. Lalu Habib Hasan keluar. Dari kejauhan Habib menunggu tamu siapa yang akan datang. Dan lalu tiba-tiba datang tukang siomay berpakaian compang-camping dengan mengenakan handuk kecil di lehernya. Lalu tukang siomay itu diciumi kening dan pipinya oleh gurunya Habib Hasan. Dan tukang siomay itu memegang jenggot gurunya, dalam hati Habib Hasan, bertanya-tanya siapa dia lancang sekali. Tidak lama kemudian, karena Habib Hasan perutnya sakit beliau menuju belakang kamar mandi, tidak selang lama panggilan adzan datang. Lalu Habib Hasan buru-buru menuju masjid, dan ketika sebelum sampai masjid, bertemu guru beliau al Habib Abdullah bin Abdulqadir bin Ahmad Bil Faqih. Lalu beliau bercakap-cakap dengan Habib Hasan, “Coba tadi ente sabar sebentar menunggu ane. Ane ajak salaman sama beliau.” “Enak aje ente. Ente liat pake kaca mata gak? Itu Nabiyullah Khidir yang bertamu ama ane. Kalau beliau pake gamis dann imamah rapih, orang-orang pada mau salaman.” Subhanallah…. peristiwa ini terjadi pada tahun 1980an. Guru Mulia Habib Abdullah Bin Abdul Qodir Bilfaqih lahir pada tanggal 12 Rabiul Awal 1355 H / 1935 M. Beliau wafat pada hari Sabtu 24 Jumadil Awal 1411 H / 30 November 1991 dalam usia 56 tahun. Beliau dimakamkan di Tempat Pemakaman Umum TPU Kasin, Kel. Kasin, Kec. Klojen, dekat Rumah Sakit Bersalin Anak Muhammadiyah Malang. Habib Abdullah bin Abdul Qadir bin Ahmad BilFaqih al-’Alawi adalah ulama yang masyhur alim dalam ilmu hadits. Beliau menggantikan ayahandanya Habib Abdul Qadir bin Ahmad BalFaqih sebagai penerus mengasuh dan memimpin pesantren yang diasaskan ayahandanya tersebut pada 12 Rabi`ul Awwal 1364 / 12 Februari 1945 di Kota Malang, Jawa Timur. Pesantren yang terkenal dengan nama Pondok Pesantren Darul Hadits al-Faqihiyyah Ahlus Sunnah wal Jamaah. Pesantren ini telah melahirkan para ulama yang kemudiannya bertebaran di segenap pelusuk Nusantara. Sebagiannya telah menurut jejak langkah guru mereka dengan membuka pesantren-pesantren demi menyiarkan dakwah dan ilmu, antaranya ialah Habib Ahmad al-Habsyi PP ar-Riyadh, Palembang, Habib Muhammad Ba’Abud PP Darun Nasyi-in, Lawang, Kiyai Haji Alawi Muhammad PP at-Taroqy, Sampang, Madura dan ramai lagi. “Semangat membaca? kisah Kisah Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih Malang Bertemu Nabi Khidir ini? Share ya..-ed” Suatu ketika saat menunaikan ibadah haji, Habib Abdul Qadir Bilfagih berziarah ke makam Rasulullah SAW di kompleks Masjid Nabawi, Madinah. Di sana ia memanjatkan doa kepada Allah SWT agar dikaruniai putra yang kelak tumbuh sebagai ulama besar, dan menjadi seorang ahli hadits. Beberapa bulan kemudian, doa itu dikabulkan oleh Allah SWT. Pada 12 Rabiul Awal 1355 H/1935 M, lahirlah seorang putra buah pernikahan Habib Abdul Qadir dengan Syarifah Ummi Hani binti Abdillah bin Agil, yang kemudian diberi nama Abdullah. Sesuai dengan doa yang dipanjatkan di makam Rasulullah SAW, Habib Abdul Qadir pun mencurahkan perhatian sepenuhnya untuk mendidik putra tunggalnya itu. Pendidikan langsung ayahanda ini tidak sia-sia. Ketika masih berusia tujuh tahun, Habib Abdullah sudah hafal Al-Quran. Hal itu tentu saja tidak terjadi secara kebetulan. Semua itu berkat kerja sama yang seimbang antara ayah yang bertindak sebagai guru dan anak sebagai murid. Sang guru mengerahkan segala daya upaya untuk membimbing dan mendidik sang putra, sementara sang anak mengimbanginya dengan semangat belajar yang tinggi, ulet, tekun, dan rajin. Menjelang dewasa, Habib Abdullah menempuh pendidikan di Lembaga Pendidikan At-Taroqi, dari madrasah ibtidaiyah hingga tsanawiyah di Malang, kemudian melanjutkan ke madrasah aliyah di Pondok Pesantren Darul Hadits Al-Faqihiyyah li Ahlis Sunnah Wal-Jama’ah. Semua lembaga pendidikan itu berada di bawah asuhan ayahandanya sendiri. Sebagai murid, semangat belajarnya sangat tinggi. Dengan tekun ia menelaah berbagai kitab sambil duduk. Gara-gara terlalu kuat belajar, ia pernah jatuh sakit. Meski begitu ia tetap saja belajar. Barangkali karena ingin agar putranya mewarisi ilmu yang dimilikinya, Habib Abdul Qadir pun berusaha keras mendidik Habib Abdullah sebagai ahli hadits. Maka wajarlah jika dalam usia relatif muda, Habib Abdullah telah hafal dua kitab hadits shahih, yakni Shahihul Bukhari dan Shahihul Muslim, lengkap dengan isnad dan silsilahnya. Tak ketinggalan, kitab-kitab Ummahatus Sitt kitab induk hadits, seperti Sunan Abu Daud, Sunan Turmudzy, Musnad Syafi’i, Musnad Imam Ahmad bin Hanbal; Muwatha’karya Imam Malik; An-Nawadirul Ushul karya Imam Hakim At-Turmudzy; Al-Ma’ajim ats-Tsalats karya Abul Qasim At-Thabrany, dan lain-lain. Tidak hanya menghafal hadits, Habib Abdullah juga memperdalam ilmu musthalah hadist, yaitu ilmu yang mempelajari hal ikhwal hadits berikut perawinya, seperti Rijalul Hadits,yaitu ilmu tentang para perawi hadits. Ia juga menguasai Ilmu Jahr Ta’dil kriteria hadits yang diterima dengan mempelajari kitab-kitab Taqribut Tahzib karya Ibnu Hajar Al-Asqallany, Mizanut Ta’dil karya Al-Hafidz adz-Dzahaby. Selain dikenal sebagai ahli hadits, Habib Abdullah juga memperdalam tasawuf dan fiqih, juga langsung dari ayahandanya. Dalam ilmu fiqih ia mempelajari kitab fiqih empat madzhab Madzhab Hanafi, Maliki, Syafi’i, Hanbali, termasuk kitab-kitab fiqih lain, seperti Fatawa Ibnu Hajar, Fatawa Ramli, dan Al-Muhadzdzab Imam Nawawi. Setelah ayahandanya mangkat pada 19 November 1962 21 Jumadil Akhir 1382 H, otomatis Habib Abdullah menggantikannya, baik sebagai pengasuh pondok pesantren, muballigh, maupun pengajar. Selain menjabat direktur Lembaga Pesantren Darul Hadits Malang, ia juga memegang beberapa jabatan penting, baik di pemerintahan maupun lembaga keagamaan, seperti penasihat menteri koordinator kesejahteraan rakyat, mufti Lajnah Ifta Syari’i, dan pengajar kuliah tafsir dan hadits di IAIN dan IKIP Malang. Ia juga sempat menggondol titel doktor dan professor. Sebagaimana ayahandanya, Habib Abdullah juga dikenal sebagai pendidik ulung. Mereka bak pinang dibelah dua, sama-sama sebagai pendidik, sama-sama menjadi suri tedalan bagi para santri, dan sama-sama tokoh kharismatik yang bijak. Seperti ayahandanya, Habib Abdullah juga penuh perhatian dan kasih sayang, dan sangat dekat dengan para santri. Sebagai guru, ia sangat memperhatikan pendidikan santri-santrinya. Hampir setiap malam, sebelum menunaikan shalat Tahajjud, ia selalu mengontrol para santri yang sedang tidur. Jika menemukan selimut santrinya tersingkap, ia selalu membetulkannya tanpa sepengetahuan si santri. Jika ada santri yang sakit, ia segera memberikan obat. Dan jika sakitnya serius, ia akan menyuruh seseorang untuk mengantarkannya ke dokter. Seperti halnya ulama besar atau wali, pribadi Habib Abdullah mulia dan kharismatik, disiplin dalam menyikapi masalah hukum dan agama. Tanpa tawar-menawar, sikapnya selalu tegas yang haq tetap dikatakannya haq, yang bathil tetap dikatakannya bathil. Sikap konsisten untuk mengamalkan amar ma’ruf nahi munkar itu tidak saja ditunjukkan kepada umat, tapi juga kepada pemerintah. Pada setiap kesempatan hari besar Islam atau hari besar nasional, Habib Abdullah selalu melancarkan saran dan kritik membangun – baik melalui pidato maupun tulisan. Habib Abdullah juga dikenal sebagai penulis artikel yang produktif. Media cetak yang sering memuat tulisannya, antara lain, harian Merdeka, Surabaya Pos, Pelita, Bhirawa, Karya Dharma, Berita Buana, Berita Yudha. Ia juga menulis di beberapa media luar negeri, seperti Al-Liwa’ul Islamy Mesir, Al-Manhaj Arab Saudi, At-Tadhammun Mesir, Rabithathul Alam al-Islamy Makkah, Al-Arabi Makkah, Al-Madinatul MunawarahMadinah. Habib Abdullah wafat pada hari Sabtu 24 Jumadil Awal 1411 H 30 November 1991 dalam usia 56 tahun. Ribuan orang melepas kepergiannya memenuhi panggilan Allah SWT. Setelah dishalatkan di Masjid Jami’ Malang, jenazahnya dimakamkan berdampingan dengan makam ayahandanya di pemakaman Kasin, Malang, Jawa Timur. Penulis Al-Musthofa. ____________ Semoga artikel Kisah Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih Malang Bertemu Nabi Khidir ini dapat memberikan manfaat dan barokah untuk kita semua. amiin.. simak juga artikel selain Kisah Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih Malang di sini simak juga video terkait di sini
Padatahap ini juga terdapat Habib Abdurahman bin Abdullah Bilfaqih, Habib Muhsin bin Alwi al-Saqqaf, Habib Husain bin syaikh Abu Bakar bin Salim, Habib Hasan bin Soleh al-Bahar, Habib Ahmad bin Zein al-Habsyi. Kelak di akhir zaman, Imam Mahdi akan muncul dari keturunan Nabi Muhammad sendiri (habib).

TIMESINDONESIA, MALANG – Haul Akbar Maha guru Ustadzil Imam Al-Habr Al-Qutub Al-Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih Al-Alawy akan digelar di Kota Malang, 10-11 Maret 2018. Ribuan jemaah dari berbagai daerah, sudah mulai berdatangan ke Kota Malang sejak Jumat 9/3/2018. Di pemakaman Habib Abdul Qodir Bilfaqih dan Habib Abdullah bin Abdul Qodir Bilfaqih, di Kasin, Kota Malang sudah dipenuhi para jemaah dan para santrinya dari berbagai daerah di Haul tahun ini 2018, seperti biasa akan digelar di depan Ponpes Darul Hadits Al Faqihiyyah Alussunnah Wal Jamaah, di Jalan Aris Munandar, Kota Malang. Hari pertama, Sabtu 10/3/2018, akan digelar ziarah bersama ke makam Habib Abdul Qodir Bilfaqih dan Habib Abdullah bin Abdul Qodir Bilfaqih, dilanjut dengan Khotmil Quran dan Pembacaan Mutiara-Mutiara Al Imamain di depan Pondok setempat. Di hari kedua, Minggu 11/3/2018, pembacaan Maulid Nabi dan dilanjut dengan ceramah agama oleh tiga penceramah, yakni, Habib Taufiq bin Abdul Qodir Assegaf dari Pasuruan, Habib Hadi Bin Alwy Alkaf dari Malang, KH Muhyiddin Abdul Qodir dari Sumedang dan Panglima TNI, Marsekal Hadi Tjahjanto. Setiap tahunnya, saat Haul Imamain’ puluhan ribu jemaah dri berbagai daerah, bahkan ada dari Malaysia dan Singapura, memadati lokasi Haul. Lalu seperti apa sosok Habib Abdul Qodir Bilfaqih? Dari buku Biografi yang dikeluarkan Ponpes Darul Hadits, Habib Abdul Qodir Bilfaqih disebut Maha guru Ustadzil Imam Al-Habr Al-Qutub Al-Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih Al-Alawy Ia dilahirkan disebuah kota yang terkenal dengan julukan “Kota Ilmu dan Kota Auliya” yakni Tariem Hadromaut Yaman Selatan. Beliau pada hari Selasa tanggal 15 Shafar 1316 H. Bersamaan dengan malam kelahiran Al-Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih Al-Alawy ada seorang ulama yang besar yang bernama Al-Habibul Imam Syaikhon Bin Hasyim As-Seggaf bermimpi bertemu Sulthoniil Auliya’ Asy-Syekh Abdul Qodir Al-Jaelani menitipkan Kitab Suci Al-Qur’anul Karim kepada Imam Syaikhon Bin Hasyim agar diberikan kepada Habibul imam Akhmad bin Muhammad Bilfaqih yang merupakan ayahhanda Al-Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih Al-Alawy Setelah diceritakan perihal mimpi tersebut Al-Habibul Imam Akhmad Bin Muhammad berkata “Alhamdulillah tadi malam aku dianugrahi oleh Allah SWT seorang putra. Dan itulah isyaroh ta’wil mimpimu bertemu dengan Asy-Syekh Abdul Qodir Al-Jaelani yang menitipkan Al-Qur’anul Karim agar disampaikan kepadaku. Oleh karen itu, putraku ini akan kuberi nama Abdul Qodir dengan harapan, Allah SWT memberikan nama maqom dan wilayahnya sebagai mana Asy-Syekh Abdul Qodir Jaelani Masa Pendidikan Habib Abdul Qodir Bilfaqih Pendidikan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih diawali dari kota kelahirannya yaitu kota Tariem Hadromaut. Pendidikannya dimulai dari Ibtida’iyah, Tsanawiyah, Aliyah, sampai kuliah tinggi dari ulama-ulama besar dari berbagai fakultas ilmu agama. Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih dalam memperdalam ilmu-ilmu tersebut bukan hanya di sekitar kota Tariem saja, melainkan sampai kota-kota lain seperti kota Sewun Hadramaut, Mekkahtul Mukarromah, Madinah, Munawaroh, Kairo Mesir, Afrika Barat, dan sebagainya. Selama menuntut ilmu, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih dikenal sebagai murid yang cerdas dan tangkas dalam pelajaran. Juga dikenal sebagai seorang murid teladan yang penuh yang penuh kesungguhan, ketekunan, dan keuletan dalam belajar. Disamping itu, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih, dikenal sebagai seorang murid yang amat mengagungkan mahaguru-mahagurunya dan menaruh rasa hormat kepada mereka meskipun Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih terkenal sebagai pakar dalam berbagai banyak bidang ilmu agama. Bukti kegigihan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih dalam menambah ilmunya, sering mendatangi mahaguru-mahaguru dalam rangka menambah hasanah ilmu pengetahuannya. Sehingga salah seorang maha gurunya pernah berkata “Bangsa Bilfaqih dalam bidang fiqihnya bagaikan Imam Adzroi dan dalam bidang Tasawuf serta adabnya laksana lautan tak bertepi.” Pernah pula salah seorang maha guru Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih yang bernama Al-Habib Al-Imam Akhmad bin Hasan Al-Aththos di depan rumahnya berkata “Aku mencium aroma ilmu yang harum nan murni dari rumah ini”. Perjuangan Habib Abdul Qodir Bilfaqih Pada tahun 1331 H/1921 M, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih lulus mendapat ijazah dan berhak memberikan fatwa agama, antara lain bidang hukum, dakwah, pendidikan, dan sosial. Dengan sabar dan penuh keikhlasan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih memberi fatwa-fatwa agama. Ditengah kobaran semangat dan kegigihannya dalam berda’wah dan berjuang, beliau mendapat tugas yang suci dari Baginda Rasulullah SAW melalui dengan isyarah agar terus melanjutkan kegiatan dakwah, tidak hanya di dalam kota Tariem melainkan harus meninggalkan kota Tariem kota kelahiran Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih. Perjalanan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih tentu bukan perjalanan yang tanpa makna melainkan perjalanan mulia dan suci demi menyiarkan agama dakwah Islamiyah. Kapan dan dimana saja Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih berada selalu berdakwah. Sehingga disetiap tempat yang Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih singgahi, selalu meninngalkan kesan mulia. Bahkan tidak sedikit pula kemudian hari muncul kader-kader agama yang tangguh berkat didikan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih. Hal diatas sebagai wujud nyata kecintaan dan kepatuhan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih, baik terhadap baginda rasul maupun kepada mahagurunya meski harus meninggalkan sanak famili dan kampung halaman tercinta. Sabelum meninggalkan kota Tariem, beliau sempat pula mendirikan “Jam’iyah Al-Ukhuwwah Wal Mua’awwanah dan Jam’iyah An-Nashr Wal Fadholi”. Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih juga menyempatkan diri untuk menunaikan ibadah haji dan berziarah ke Makam Suci Baginda Nabi Muhammad SAW. Setelah itu, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih melanjutkan perjalanan menuju Aden dan selanjutnya berturut-turut menuju Pakistan, India, Malaysia, Singapore, dan terakhir menuju Indonesia. Dalam menuju negara-negara tersebut diatas beliau selalu membina umat, baik secara umum maupun secara khusus dalam lembaga-lembaga pendidikan dan majelis ta’lim. Disinilah terlihat kecintaan dan kepatuhan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih baik terhadap Baginda Nabi Besar Muhammad SAW maupun terhadap maha gurunya meski harus meninggalkan kota yang Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih cintai karena melaksanakan dan mengemban tugas yang suci. Setiba di Indonesia, tepatnya kota Surabaya, pada tahun 1338 H/1919 M, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih langsung diangkat sebagai Direktur Madrasah Al-Khoiriyah. Pada tahun 1358 H/1938 M di kota Solo Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih mendirikan Lembaga Pendidikan Madrasah Ar-Robithoh. Tetapi sebelum mendirikan Madrasah tersebut pada tahun 1351 H/1931 M, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih menunaikan ibadah haji yang kedua kalinya, sekaligus berziarah ke Makam Suci Baginda Rasulullah SAW. Pada Kesempatan itu, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih mempergunakan waktunya untuk saling memanfaatkan ilmu dengan para tokoh ulama disekitar kota Mekkah dan Madinah. Begitu tinggi dan besar tekad Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih dalam menyebarkan ajaran Allah SWT. Dan Baginda Rasulullah SAW, dengan tidak henti-hentinya berdakwah dan mengajarkan ilmu agama, seperti yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW. Dalam memperlancar dakwah Islamiyah dan pengajaran ilmu agama, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih, pada tanggal 12 Februari 1945 enam bulan sebelum Proklamasi Kemerdekaan RI mendirikan “Lembaga Pesantren Darul Hadist Al-Faqihiyah” dan “Peguruan Tinggi Atas” di Malang, Jawa Timur, yang terus berkembang sampai sekarang. Hal ini membuktikan betapa tinggi dedikasi Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih dalam menyiarkan ajaran Allah SWT dan Rasulnya serta sebagai wujud nyata peran aktif dalam memajukan dan mencerdaskan bangsa Indonesia pada umumnya, umat islam pada khususnya. Dengan demikian nyata kiranya, bahwa Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih juga ikut andil dalam mengusir penjajah, baik Belanda maupun Jepang. Ketinggian ilmu dan kepakaran beliau dalam bidang agama tidak dapat diasingkan lagi. Semua kalangan, baik masyarakat umum maupun pejabat mengetahui hal itu. Maka pada tahun 1330 H/1960 M Dekan Fakultas Tarbiyah IAIN Malang mengangkat Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih sebagai dosen matakuliah tafsir. Pada tahun berikutnya yaitu pada tahun 1331 H/1961 M, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih diangkat sebagai Advisur Menteri penghubungan Alim Ulama Indonesia. Dari jerih payah yang penuh tanggung jawab dan keikhlasan dalam mendidik dan mengasuh santri-santri, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih telah berhasil banyak mendirikan Pesantren dan Majlis-majlis Ilmu di banyak daerah di Indonesia. Murid-murid Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih menyebar di banyak daerah di Indonesia. Seperti, Ustadz Ahmad Al-Habsy, pengasuh pesantren Ar-Riyadh di Palembang, Sumatra Selatan. Ustadz Al-Habib Muhammad Ba’addud alm, pengasuh pesantren Darul Nasyi’in Lawang, Malang, Jawa Timur, Al-Habib Syekh Bin Ali Al-Jufri, Pimpinan Yayasan Al-Khoirot Jakarta Timur, KH Alawy Muhammad, pengasuh pesantren At-Thoroqi Sampang, Madura, dan banyak tokoh lainnya. Alhasil berkat didikan dan gemblengan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih, murid-muridnya menjadi pelopor umat dalam meneruskan pejuangan suci menegakkan agama Allah SWT dan Baginda Rasulullah SAW. Keteladanan Habib Abdul Qodir Bilfaqih Telah digariskan dalam syariat agama, bahwa tidaklah dinamakan mengagungkan ilmu apabila tidak memulyakan ahli ini benar-benar disemayamkan dalam lubuk hati Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih. Pernah pada suatu ketika disaat menuntut ilmu pada salah seorang maha gurunya, beliau ditegur dan diperingatkan, padahal Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih dipihak yang benar. Setelah gurunya memahami dan mengetahui kalau muridnya benar, maka gurunya meminta maaf. Namun Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih berkata “Meskipun saya benar andaikan paduka memukul mukaku dengan sepasang sandal paduka, tak ada rasa tidak menerima sedikitpun”. Itulah salah satu contoh keteladanan yang tinggi bagaimana seharusnya seorang murid bersopan santun kepada gurunya. Contoh keteladanan budi pekerti yang patut kita ambil intisari dan hikmahnya sebagai pelajaran untuk diikuti. Sebab inilah yang terpenting di dalam menelaah manaqib orang-orang besar seperti Yang Mulia Maha Guru Samahatil Ustadzil Imam Al-Habr Al-Qutub Al-Habib Abdul Qodir bin Ahmad Bilfaqih Al-Alawy Kenyataan di atas sejalan dengan kata mutiara Sayyidunal Imam Ali bin Abi Tholib Karromallohu Wajhah Wa’alaihis Salam Warodiallohu anhu “Aku adalah budak sahaya dari seorang yang pernah mengajarku meski hanya satu huruf “. Keistimewaan Habib Abdul Qodir Bilfaqih Keistimewaan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih sungguh tak dapat dihitung banyaknya dan sangatlah panjang untuk diuraikan. Namun demikian, skelumit diuraikan sebagian dari keistimewaan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih yakni sebagi berikut Pertama, Ketekunan dan keuletan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih dalam menuntut ilmu agam tanpa mengenal lelah tempat dan waktu. Sungguh sulit dicari tandingannya. Cinta Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih terhadap ilmu teramat dalam dan telah menyatu dalam lubuk hatinya. Kedua, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih bukan hanya ahli dan menguasai ilmu syariat saja, melainkan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih ahli dan menguasai bidang thariqah. Begitu pula dengan bidang haqiqat dan ma’rifat, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih ahli dalam menguasainya, sehingga Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih terkenal dengan sebutan “Syaikhusy Syariah Wat Thoriqoh Wal Haqiqat”. Ketiga, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih, ahli dalam ilmu Alat, Nahwu, Shorof, Ma’ani, Bayan, Badi, Mantiq, dan sebangsanya, serta ahli dalam ilmu kalam. Dalam bidang hadist Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih benar-benar menguasainya, baik dalm hal riwayat maupun dalam diroyah. Beliau Hafal Jutaan Hadist Nabi Besar Muhammad SAW. Disamping itu, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih, banyak mendapatkan Al-Hadist Al-Musassal, yakni hadits riwayat langsung dari Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih, hingga tersambung isnadnya kepada Baginda Nabi Besar Muhammad SAW. Misalnya, saat Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih berkunjung ke beberapa ulama di Saudi Arabia bersamaan dengan ibadah haji kedua, Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih saling bertukar isnad dengan Al-Allamah As-Sayyid Alwy bin Abbas Al-Maliky Penguasaan Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih dalam bidang hadits dan ilmu hadist diwariskan langsung dan khusus kepada putra tunggal Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih yaitu maha guru Al-Ustadzil Imam Al-Hafidz Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah bin Abdul Qodir Bilfaqih Alawy Demikianlah ringkasan biografi maha guru Al-Ustadzul Imam Al-habr Al-Qutub Al-Washil Al Mushil Al-Qutbul kabir An-Nihrir Hamilus Sunnah Wa Qomiul Bid’ah Syaikhis-Syariah Wat-Thoriqoh Wal Haqiqoh Al-Mursyidul Kamil Sayyiduna Wamaulana Al-Habib Abdul Qodir bin Al-Habibul Imam Al-Allamah Ahmad Bin Muhammad Bilfaqih Al-Alawy al-Husainy Sang penerus keluhuran pelita agama dan penerus Sayyidul Anbiya’ Wal Mursalin Muhammad SAW. Perjalanan hidup Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih adalah perjalanan suci. Saat berpulang bagi seluruh makhluq adalah telah menjadi ketetapannya. Saat berpindah dari alam ini sudah digariskan tanpa ada sesuatu apapun yang dapat merubah dan menunda. Itulah kebesaran dan kekuasaannya yang Azaly. Pada tanggal 21 bulan Jumadil Akhir Tahun 1382 H atau Tanggal 19 November 1962 M menghadaplah ruh suci Al-Ustadzul Imam Al-Habr Al-Qutub Al-Habib Abdul Qodir Bin Ahmad Bilfaqih Al Alawy keharibaan Rabbul Alamin dalam usia 62 tahun. Bagi Al-Ustadzul Imam Al-Habr bertemu Allah SWT adalah dambaan besar dari lubuk hati yang penuh bejan cinta dan rindu akan Allah SWT dan Rasulnya SAW. Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih kala itu pada saat-saat terakhir sempat berkata kepada putra tunggalnya. “……Lihatlah wahai anakku, ini kakekmu Muhammad SAW datang, dan ini Ibumu Sayyidatuna Fatimah datang …..” Ribuan umat berdatangan guna menyampaikan rasa duka cita dan penghormatan terakhir yang sedalam-dalamnya kepangkuan maha guru dan Bapak Umat. Jenazah suci terlebih dahulu disemayankan di Masjid Jami’ Malang untuk memberi kesempatan kepada hadirin untuk shalat jenazah. selanjutnya di makamkan di Pemakaman Kasin Kota Malang, Jawa Timur. *** Ikuti berita terbaru TIMES Indonesia di Google News klik link ini dan jangan lupa di follow.

DiTarim, Habib Umar bin Muhammad Basyaiban belajar kepada para tokoh ulama di antaranya al-imam al-allamah Muhammad bin Abdurrahman Bilfaqih, al-Faqih Abdullah bin Abdurrahman Balahaj. Belajar tasawuf kepada syaikh Abdurrahman bin Ali bin Abubakar Al-Sakra n, Syaikh Ma’ruf bin Abdullah Bajamal dan beliau berkenan memberikan khirqah kepadanya.
News Namun Quraish Shihab tak pernah memberikan gelar Habib di depan namanya Wakos Reza Gautama Rabu, 26 Januari 2022 1059 WIB Ilustrasi Quraish Shihab dan Nana Shihab. Alasan Quraish Shihab tak mau dipanggil habib. [Youtube/ Najwa Shihab] - Ulama Quraish Shihab adalah salah satu ulama yang merupakan keturunan Nabi Muhammad SAW. Walau keturunan Nabi Muhammad SAW, Quraish Shihab tak mau dipanggil sebagai Habib. Jamak diketahui Habib adalah panggilan untuk para keturunan Nabi Muhammad SAW yang ada di Indonesia. Quraish Shihab adalah salah satu keturunan Rasulullah SAW yang menyandang gelar Habib. Namun Quraish Shihab tak pernah memberikan gelar Habib di depan namanya. Bahkan ia juga tak ingin dipanggil sebagai Habib. Quraish Shihab memiliki garis keturunan Nabi Muhammad SAW dari Sayyidina Ali ra. Nenek moyang Quraish Shihab berasal dari Hadramaut, Yaman. Baca JugaBesok, Munarman Jalani Sidang Lanjutan Kasus Terorisme di PN Jakarta Timur Menurut Quraish Shihab seorang yang memiliki garis keturunan Nabi Muhammad SAW jangan menjadikan hal itu menjadi keistimewaan. Menurut dia keistimewaan seorang yang memiliki garis keturunan Rasulullah SAW adalah akhlak yang meniru akhlak Nabi Muhammad SAW. "Itulah sebabnya orang-orang menamai mereka habib," kata Quraish Shihab dikutip dari YouTube Najwa Shihab. Quraish Shihab mengatakan, orang boleh berbangga, bersyukur karena memiliki garis keturunan Nabi Muhammad SAW tapi jangan ditonjolkan. Quraish Shihab ingat apa yang diajari oleh ayahnya bahwa orang tidak perlu tahu dirinya habib tapi biar orang menilai dari perilaku. Baca JugaBingung Bebas dari Penjara, Menantu Rizieq Shihab Antara Senang dan Sedih Quraish Shihab berpesan untuk tidak memakai pakaian kebesaran habib kalau akhlaknya tidak mencerminkan seperti seorang habib. Berita Terkait Dalam proses perceraian, begini reaksi Desta jadi sorotan saat Habib Jafar nekat mau telepon Natasha Rizky. rumpita 1620 WIB "Hanya orang-orang yang tidak diundang yang datang," timpal Habib Jafar dalam sebuah respon humoris. sumbar 1323 WIB Desta mengaku stress pada Habib Jafar, benarkah gegera hadapi perceraian denagn Natasha Rizki? sumedang 0820 WIB Sebuah video memberikan kabar bahwa terjadi sesuatu kepada mantan pimpinan Front Pembela Islam Habib Rizieq yang terkena sumpah Ahok. Berikut adalah faktanya. bandungbarat 2357 WIB Habib Jafar akan telepon Natasha Rizki, ekspresi wajah Desta langsung berubah. sumedang 2053 WIB News Terkini adanya pungutan liar Pungli di dalam pengurusan pembuatan KTP di Disdukcapil Lampung Utara News 1422 WIB Isi dari surat edaran tersebut meminta bantuan dana Rp100 ribu per wali murid untuk perbaikan sekolah. News 1728 WIB dalam OTT yang dilakukan oleh pihak Polres Lampung Utara, telah diamankan sejumlah orang. News 1420 WIB mengklaim pelayanan pembuatan SIM di Polres Lampung Timur sudah sesuai SOP. News 0710 WIB Upaya untuk menjaga memori kolektif perjalanan panjang sejarah Kota Metro sendiri selama beberapa tahun terakhir News 1731 WIB Terkait reklame PT Dinamis Indonesia, menurut Rio Gismara, pembangunannya tidak sesuai izin yang dikeluarkan. News 1450 WIB menangkap pelatih bela diri yang diduga menganiaya pelajar SMK Al-Hikmah Lampung Tengah Akil News 1536 WIB Karena uangnya tidak mencukupi untuk membuat SIM, pria kelahiran 1993 itu pulang dengan raut wajah kecewa. News 1429 WIB Waka Polsek Katibung, Polres Lampung Selatan, Iptu Ilham Masjinda Surya, meninggal dunia News 0828 WIB Proses autopsi yang berlangsung di pemakaman di TPU Gebang Induk, Teluk Pandan, Pesawaran News 2106 WIB Propam Polda Lampung mendalami dugaan rumah anggota polisi yang dijadikan tempat transit atau penampungan korban TPPO. News 2058 WIB peristiwa penganiayaan terhadap korban Akil. News 1348 WIB lokasi penampungan korban TPPO yang berhasil diungkap merupakan rumah milik seorang anggota Polri. News 1100 WIB Warga sekitar menduga, wisata Jukung Vietnam menyediakan penginapan yang beroperasi tanpa izin News 1734 WIB polisi menemukan24 calon Pekerja Migran Indonesia PMI. News 0945 WIB Tampilkan lebih banyak
Baharun(باهرون) 116. Bahasyim (باهاشم) 117. Bin Yahya (بن يحيى) Baca Selengkapnya : Sejarah Asal Usul Marga Fam Nasab Bin Yahya. Demikianlah uraian dan penjelasan tentang nama-nama marga keturunan Nabi Muhammad saw. yang tersebar di seluruh dunia, semoga tulisan ini memberikan informasi yang bermanfaat.
- Habib Abdullah bin Abdul Qadir bin Ahmad Balfaqih al-Alawi - Dalam artikel khusus kami yang menjelaskan tentang Gelar bagi Para Ahli hadits, admin majelis walisongo telah sedikit menyinggung diantara sedikit dari ulama dunia khususnya Indonesia yang telah mencapai gelar al-Hafidz. Adapun yang berasal dari Indonesia salah satunya adalah habib Abdullah bin Abdul Qadir bin Ahmad Balfaqih al-Alawi yang dikenal sebagai ahli hadits dari Malang, Indonesia, dan telah mencapai derajat al-Hafidz. Pada kesempatan kali ini kami akan sedikit mengulas sosok ahli hadist terkemuka ini dengan harapan kita dapat lebih mampu meneladani para ulama sebagai pewaris nabi dan mampu mengambil berkah dari mutiara kehidupan mereka yang begitu berkilauan. Habib Abdullah Bilfaqih bersama Sayyid Muhammad Alwi Al-Maliki Makkah Biografi Habib Abdullah bin Abdul Qadir bin Ahmad Balfaqih Al-Alawi Habib Abdullah lahir pada tanggal 12 Rabiul Awal tahun 1355 hijriyah atau bertepatan dengan tanggal 1 Juni tahun 1936 masehi. Beliau merupakan putra dari seorang ulama besar dan waliyullah agung yaitu al-Imam al-Quthb al-Habr al-Habib Abdul Qadir bin Ahmad Balfaqih. Ibunda beliau bernama Syarifah Ummi Hani binti Abdullah bin Agil. Beliau lahir di kota Surabaya Jawa Timur. Beliau merupakan keturunan Rasulullah dari marga Bilfaqih. Waliyullah Sayyidina Al-Imam Abdurrahman bin Muhammad Bil Faqih merupakan ulama besar dari Tarim Hadramaut. Beliau dikaruniai dua orang anak, yaitu Husein dan Ahmad. Beliau meninggal di Tarim pada tahun 966 hijriyah. Baca Biografi Lengkap KH. Tubagus Muhammad Falak Bogor. Marga Bilfaqih Marga Bilfaqih sendiri merupakan marga keturunan Waliyullah Agung Sayyidina Al-Imam Abdurrahman bin Muhammad bin Abdurrahman Al-Asgok bin Abdullah bin Ahmad bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Muhammad bin Ahmad bin Muhammad Al-Faqih Al-Muqaddam. Dikatakan bilfaqih karena beliau merupakan ulama besar yang menguasai ulumuddin khususnya ilmu fiqih dan syariat dan beliau merupakan ulama serta wali besar di masanya. Sebelum kita jauh mengulas sosok Habib Abdullah Bilaqih ini, saya akan sedikit mengulas mengenai sosok sang ayah, yang juga merupakan ulama besar ahli hadits terkemuka. Habib Abdullah Bilfaqih Malang Sang Ayah Habib Abdul Qadir Bilfaqih Sang ayah yang bernama Habib Abdul Qadir Balfaqih merupakan seorang ulama besar kelahiran Yaman, tepatnya di kota Tarim, Hadramaut, yaman. Beliau lahir pada hari selasa bertepatan dengan tanggal 15 safar tahun 1316 hijriyah atau bertepatan dengan tahun 1896 masehi. Pada saat kelahiran beliau, seorang ulama besar yang bernama Habib Syaikhan bin Hasyim As-Segaf bermimpi bertemu dengan Sulthanul Auliya Sayyidina Asy-Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani. Dalam mimpi tersebut, Syaikh Abdul Qadir al-Jailani menitipkan kitab suci al-Quran al-Adzim kepada Maulana Habib Syaikhan bin Hasyim Assegaf sambil berwasiat agar al-Quran itu diberikan kepada habib Ahmad bin Muhammad Bilfaqih, ayah dari Habib Abqul Qadir Bilfaqih. Akhirnya, pada pagi harinya beliau pun pergi menemui Habib Ahmad dan menceritakan mimpi tersebut. Setelah mendengar penuturan dari Habib Syaikhan, Habib Ahmad pun berkata, "Alhamdulillah malam tadi Allah ta'ala telah menganugerahiku seorang putra, dan itulah takwil dari mimpimu bertemu dengan Syaikh Abdul Qadir al-Jailani yang telah menitipkan al-Quran dan mewasiatkan agar menyampaikannya kepadaku. Karenanya, putraku ini akan kuberi nama Abdul Qadir, dan aku berharap semoga Allah memberikan nama, maqam, dan kewalianNya Syaikh Abdul Qadir al-Jailani. Demikianlah, singkat cerita, Habib Abdul Qadir menjadi seorang ulama besar khususnya dalam bidang hadist Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih Bak Pinang Dibelah Dua Habib Abdul Qadir Bilfaqih yang merupakan seorang ulama besar ahli hadits dan ilmu keislaman lainnya memiliki putra yang juga mengikuti jejaknya, sebagai ulama besar dan pendidik yang sangat mumpuni, yaitu Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih. Ibarat Pinang di belah dua, antara ayah dengan anak sama-sama memiliki kualitas yang sangat tinggi dan mumpuni dalam bidang hadits. Habib Abdullah Bilfaqih Muhadits Abad ini Sejak awal Habib Abdul Qadir Bilfaqih memang mengharapkan sang anak, Habib Abdullah, menjadi seorang ulama besar khususnya dalam bidang hadist. Harapan itu tak sekedar harapan kosong tanpa ikhtiar. Namun harapan tersebut berusaha beliau wujudkan dengan memperbanyak diri beribadah, berdoa dan bertakwa kepada Allah. Beliau dengan penuh perhatian dan kasih sayang juga sangat memperhatikan pendidikan habib Abdullah secara ketat, sehingga beliau dengan izin Allah mendapatkan apa yang beliau harapkan tersebut. Sebagai salah satu bukti bahwa Habib Abdul Qadir memang sangat mengharapkan keulamaan sang anak yaitu cerita ketika beliau beribadah menunaikan ibadah haji ke Baitullah, Habib Abdul Qadir menyempatkan diri secara khusus untuk berziarah ke makam Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam. Di sana beliau secara khusus memanjatkan doa kepada Allah ta'ala agar dikaruniai putra yang dapat melanjutkan perjuangan beliau dalam mendidik umat, menjadi seorang ulama besar dan seorang ahli hadits yang sangat mumpuni di bidangnya. Dan doa beliau ternyata sudah mulai nampak dikabulkan oleh Allah ketika beberapa bulan kemudian, tepatnya pada tanggal 12 Rabiul Awal tahun 1355 hijriyah atau tahun 1935 masehi, beliau dikaruniai seorang putra yang kemudian bernama Abdullah. Baca Biografi Lengkap Tuan Guru Sekumpul Martapura. Kesempatan mendapatkan karunia besar berupa seorang putra tidak beliau sia-siakan begitu saja. Habib Abdul Qadir dengan penuh kasih sayang dan perhatian, mencurahkan segala ikhtiar upaya untuk mendidik putranya tersebut, habib Abdullah. Dan pada akhirnya upaya beliau tidaklah sia-sia. Habib Abdullah tumbuh menjadi seorang ulama yang sangat mumpuni. Bahkan ketika baru berusia tujuh tahun, habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih telah mampu menghafal keseluruhan al-Quran dengan sangat baik dan lancar. Tentu saja prestaasi yang demikian itu bukanlah sesuatu yang kebetulan semata. Namun kesemuanya itu merupakan buah dari kesungguhan dalam memberikan tarbiyah yang terbaik dari orang tua kepada anaknya yang sangat diharapkannya itu. Ketika beranjak dewasa, Habib Abdullah mengenyam pendidikan di Lembaga Pendidikan at-Taroqi, dari MI hingga MTs, tepatnya di kota Malang. Setelah itu beliau melanjutkan ke Madrasah Aliyah di Ponpes Darul Hadits Al-Faqihiyah li Ahlissunnah Wal Jama'ah. Lembaga pendidikan itu sendiri merupakan lembaga pendidikan yang dibangun oleh Habib Abdul Qadir. Selain berguru secara khusus kepada ayahandanya, habib Abdullah juga berguru kepada Habib Ali Bungur, seorang ulama besar di masanya. Habib Abdulllah kiri bersama sang ayah, Habib Abdul Qadir tengah Selain mumpuni dalam bidang al-Quran, Habib Abdullah juga sangat mumpuni dalam bidang hadits, dan beliau merupakan salah satu ahli hadits dari Indonesia yang bergelar al-Hafidz. Sejak kecil beliau telah memulai menghafal hadits, memperdalam ilmu musthalahul Hadits atau ilmu yang mempelajari hal ihwal hadits beserta perawinya, seperti rijalul hadits, ilmu tentang perawi hadits, ilmu jahr ta'dil atau ilmu tentang kriteria hadits yang dapat diterima, dan ilmu lainnya. Beliau juga mempelajari kitab-kitab Taqribut tahdzib karya Al-Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani, seorang imam besar ahli hadits abad pertengahan, dan juga beliau belajar kitab Mizanut Ta'dil karya Al-Hafidz Adz-Dzahabi. Kesungguhan Habib Abdullah dalam belajar ini telah membuahkan hasil yang gemilang. Pada usia yang masih sangat muda beliau telah hafal dua kitab hadits terkenal, yaitu Kitab shahih Bukhari dan kitab Shahih Muslim, lengkap dengan isnad dan silsilahnya. Selain itu pula beliau beliau juga menguasai kitab Induk hadits atau Ummahatus Sitt, seperti Sunan Abu Dawud, Sunan Tirmidzi, Musnad Syafi'i, Muwatha' karya Imam Malik, Musnad Imam Ahmad, Al-Ma'ajim ats-Tsalats karya Abul Qasim At-Thabrani, An-Nawadirul Usul karya Imam Hakim At-Turmudzi dan lain sebagainya. Selain sangat mumpuni dalam bidang ulumul hadits, beliau juga sangat mumpuni dalam bidang fiqih dan terutama sekali tasawuf. Dalam bidang fiqih sendiri, beliau memperdalam ilmu tersebut dari ayahandanya langsung. Beliau mempelajari fiqih empat madzhab yang terkenal di dunia islam, yaitu Madzhab Syafi'i, Hanafi, Maliki dan Hanbali. Beliau juga melalap habis kitab-kitab fiqih seperti Al-Muhadzdzab karya Imam Nawawi, Fatawa Ramli, Fatawa Ibnu Hajar dan kitab-kitab fiqih lainnya. Baca Macam-Macam Gelar Ahli Hadits. Suatu ketika Habib Abdul Qadir pernah berkata tentang putranya tersebut, "Aku telah mewariskan kepada putera ku ini empat puluh satu cabang ilmu agama." Habib Abdullah bersama Habib Al-Barkah Ahmad bin Abdullah Al-Attas Pasca wafatnya sang ayahanda tercinta, Habib Abdullah bin Abdul Qadir secara otomatis menjadi penerus sang ayah, menjadi pengasuh pesantren sekaligus pendidik. Beliau menjabat seabrek jabatan, mulai dari menjabat direktur Lembaga Pesantren Darul Hadits Malang, beliau juga memegang jabatan lainnya, seperti menjadi dosen mata kuliah tafsir dan hadits di IAIN dan IKIP Malang, mufti Lajnah Ifta Syari'i, penasihat menteri koordinator kesejahteraan rakyat, mursyid thariqah Al-Alawiyah Al-Mu'tabarah dan jabatan lainnya. Beliau juga berhasil mendapatkan gelar doktor dan hingga guru besar atau profesor. Gelar Doktor Honoriscausa dalam bidang ulumu hadits beliau dapatkan dari Al-Azhar, Cairo, Mesir, sedangkan gelar Profesor HC beliau dapatkan dari Al-Jama'ah, Lahore, Pakistan, serta dari Darunnadwah, Locnow, India, pada tahun 1970 masehi. Sebagai seorang ulama besar, Habib Abdullah dikenal sebagai sosok yang sangat penyayang namun juga sangat tegas, khususnya dalam menyikapi masalah hukum-hukum agama. Apabila beliau menilai suatu masalah sebagai sesuatu yang benar, maka dengan tegas beliau mengatakan hal itu sebagai sesuatu yang benar, sebaliknya apabila dinilai sebagai sesuatu yang salah maka beliau juga dengan tegas mengatakannya salah. Haq beliau katakan haq, bathil beliau katakan bathil. Selain sebagai ulama yang senantiasa berdakwah melalui ceramah, beliau juga sangat produktif dalam menulis. Diantara tulisan beliau telah dimuat dalam media cetak seperti Surabaya Pos, Harian Merdeka, Bhirawa, Pelita, Berita Buana, Karya Dharma, Berita Yudha dan lain sebagainya. Beliau juga produktif menulis untuk media luar negeri, semisal Al-Manhaj dari Arab Saudi, Al-Liwaul Islami dari Mesir, Al-Madinatul Munawwarah dari Madinah, Al-Arabi dari Makkah, Rabithah Alam Al-Islami dari Makkah, At-Tadhammun dari Mesir, dan lain sebagainya. Akhirnya, sebagai manusia biasa Habib Abdullah pun harus ikhlas mendapatkan jatah umur yang telah ditetapkan oleh Allah. Setelah mengabdi kepada umat dengan tulus ikhlas dan dengan pengabdian yang amat besar, beliau akhirnya dipanggil oleh Allah dengan panggilan penuh kasih sayang. Beliau wafat pada usia 56 tahun, tepatnya pada hari sabtu tanggal 24 Rabiul Awal tahun 1411 hijriyah atau tanggal 30 November tahun 1991 masehi. Dituturkan oleh Maulana Al-Habib Seggaf bin al-Qutb Al-Habib Abu Bakar bin Muhammad Assegaf, bahwa 3 hari sebelum kewafatan Habib Abdullah, Habib Abdullah sempat menghubunginya dan berpesa agar hadir pada hari ahad tanggal 30 November 1991 atau hari kewafatan Habib Abdullah. Dalam kesempatan itu pula beliau juga sempat menitipkan puetara putri beliau kepada habib Segaf. Sebelum wafat, habib Abdullah menarik nafas panjang dan tiba-tiba mengucapkan Ya Allaah... Setelah itu beliau wafat dan meninggalkan umat untuk selamanya. Habib Abdullah Bilfaqih Malang Habib Abdullah wafat dengan meninggalkan lima orang putera puteri, yaitu Habib Abdul Qadir, Habib Muhammad, Habib Abdurrahman, dan dua orang puteri yang masing-masing dinikahi oleh habib Soleh bin Ahmad Al-Idrus dan Habib Ahmad bin Usman Al-Idrus. Setelah dishalatkan oleh ribuan pelayat di masjid Jami' Malang, beliau pun dimakamkan di samping ayah handanya, di pemakaman Kasin, Malang, Jawa Timur, Indonesia. Umat Islam nusantara tentu saja merasa sangat kehilangan ulama sebesar beliau, karena beliau mampu menjadi seorang ahli hadits besar yang pada zaman ini sangat jarang sekali di temui. Selain itu beliau telah mampu memancarkan nur islam sebagai agama yang rahmatan lil alamin sehingga tersiarnya islam melalui tangan mulia beliau menjadi satu pemantik yang mampu menyinarkan islam yang seolah-olah sudah meredup di negeri tercinta ini. Dan para murid beliau hingga kini pun bahu membahu meneruskan perjuangan mulia beliau, dan semoga dengan ke-Mahamurahan Allah, beliau mendapatkan derajat tinggi di sisiNya, bersama dengan datuk beliau, Sayyiduna Wa Maulana Muhammad Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam. aamiin Nasab Habib Abdullah Bin Abdul Qadir Bilfaqih Malang Berikut ini merupakan nasab dari Sayyiduna wa Maulana Al-Imam Al-Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih Malang, beliau putra Maulanal Imam Al-Habr Al-Quthb Al-Habib Abdul Qadir BilFaqih, putra Maulanal Imam Al-Habib Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Alwi bin Abdullah bin Umar bin Ahmad bin Abdurrahman bin Muhammad Al-Faqih bin Abdurrahman bin Abdullah bin Ahmad bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Muhammad Al-Faqih Al-Muqaddam bin Ali bin Muhammad Shahib Marbath bin Ali Khala' Qasam bin Alwi bin Muhammad bin Alwi bin Ubaidillah bin Ahmad Al-Muhajir bin Isa An-Naqib bin Ali Al-Uraidhi bin Ja'far Ash-Shadiq bin Muhammad Al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin Husein bin Ali bin Abi Thalib suami dari Sayyidatuna Fatimah Az-Zahra, putri dari Sayyiduna Wa Maulana Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam Silsilah Thariqah Alawiyah Habib Abdullah Bin Abdul Qadir Bilfaqih Malang Adapun sanad thariqah alawiyah beliau yaitu sama silsilahnya sebagaimana di atas hingga sampai kepada Sayyiduna Al-Imam Al-Faqih Al-Muaqaadam Al-Habib Muhammad bin Ali Ba'alawi Radhiyallahu anhu, dari Syaikh Abu madyan bin Syuaib bin Al-Husain dari Syaikh Nuruddin Ali bin Chizihim dari Syaikh Abu Bakar Muhammad bin Abdullah Al-Ma'arifi bin Sayikh Abdul Malik atau Imam haramain dari Syaikh Abdullah bin Yusuf Al-Juwaini dari Syaikh Abu Thalib Muhammad bin Ali Al-Makki dari Syaikh Abu Bakar Dullaf bin Juhdur As-Subly dari Syaikh Abul Qasim Al-Junaid bin Muhammad Al-Baghdadi dari Syaikh Abul Hasan Sari As-Siqthi dari Syaikh Abu Mahfudz Ma'ruf Al-Karkhi dari Syaikh Abu Sulaiman Dawud bin Nushoir At-Tho'i dari Syaikh Abu Muhammad Habib bin Hasan Al-Bashri dari Sayyiduna Wa Imamuna Ali bin Abu Thalib Karramallaahu Wajhah dari Sayyiduna Rasulillah Muhammad Shallallahu 'Alaihi wa Sallam Habib Abdullah dan Sayyid Muhammad Karya Tulis Habib Abdullah Bin Abdul Qadir Bilfaqih Malang Berikut ini beberapa karya beliau Mengapa umat islam menerima Pancasila ? Siapakah Ahlussunnah Wal jamaah ? Islam dan Tanda-tandanya, Iman serta Bagian-bagiannya Majmuatul Fatawa Wal-Buhuts al-Islamiyah Al-Mulhah Irghamul Balid fi Ahkamil Ijtihadi Wa Taqlid Tanwirul Ghayahib Fatwa Malid Al-Qaulurrasyiin Fi Adillatittalqin Serangkum Khutbah Isra' Mi'raj Nabi Muhammad Saw Perlambang Keagungan Ilahi Tulisan Artikel beliau yang dimuat di harian Bhirawa pada hari Selasa 16 April 1985 masehi Puasa Merupakan Mental Training dan Pendidikan Tulisan yang dimuat di harian angkatan baru pada hari kamis 5 november 1970 Hijrah adalah Kunci Sukses Bagi Pembangunan Moril dan Materiil Salinan naskah pidato Habib Abdullah yang ditayangkan secara regional di RRI Surabaya pada 15 Februari tahun 1972 masehi, dalam menyambut tahun baru hijriyah 1392 hijriyah. dan lain sebagainya Kata-Kata Mutiara Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih Malang Jadilah seorang pancasilais yang muslim dan jadilah sosok muslim yang pancasilais Negara-negara di luar kagum dengan kemajuan bangsa Indonesia dalam bidang ilmu pengetahuan, teknologi, kedokteran dan lain-lain. Namun semua itu yang amat disayangkan, mulai menjalarnya wabah narkotika di kalangan pemuda pemudi kita di bumi pertiwi ini. Saya menghimbau kepada para ulama, aparat negara, dan orang tua agar menyelamatkan mereka dari hal tersebut. Karena sesungguhnya merekalah yang bertanggung jawab atas hal ini. Janganlah mencintai Rasulullah dengan cinta yang dusta. Kita menyatakan cinta, namun kita jauh dari ajarannya. Maka itu merupakan cinta yang palsu serta sebuah kebohongan belaka. Landasan paling ampuh dan sangat kuat adalah rasa iman kepada Allah dan bagina nabi Muhammad saw Ilmu tidak akan berguna bagi murid pembohong. Bukan dinamakan hidup bagi seseorang yang tidak memiliki ilmu pengetahuan Sebarluaskanlah ajaran agama islam dimanapun engkau berada dengan membawa bekal ilmu Bukan dinamakan hidup bagi seseorang yang tidak mengenal Allah dan rasulNya, serta tidak pula mengenal ajarannya Ilmu adalah pembuka hati, yang tujuannya untuk mendekatkan diri kepada Allah swt Ilmu itu membutuhkan amal, sedangkan amal membutuhkan keikhlasan dan keikhlasan tersebut membutuhkan cahaya Seseorang yang sedang menuntut ilmu agama dengan penuh keikhlasan semata karena Allah swt, lalu dianugerahi dapat bermimpi baginda nabi Muhammad saw maka itu pertanda bahwa ia akan dijadikan seorang yang alim Seseorang yang banyak membaca shalawat kepada baginda nabi Muhammad saw akan cepat wushul atau sampai dengan beliau saw Seseorang yang menaruh rasa cinta kepada baginda nabi Muhammad saw tidaklah pernah merugi di dunia dan di akhirat Jadilah kalian sebagai ahli nur, caranya isilah hati-hati kalian dengan dzikir, shalawat, istighfar, dan selalu adakan komunikasi dengan Allah swt Jikalau engkau berdoa, lalu dihatimu terasa sesuatu membekasnya sebuah perasaan khusyu' maka hal itu merupakan pertanda dikabulkannya doa. dan lain sebagainya. Santri-santri Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih Habib Abdullah memiliki ribuan santri, diantaranya yaitu Habib Ahmad al-Habsy pengasuh ponpes Ar-Riyadh palembang Habib Muhammad Ba'abud Pengasuh Ponpes Darun Nasyi'in Malang Habib Syaikh bin Ali Al-Jufri Pengasuh Ponpes Al-Khairat Jakarta Timur KH. Alawy Muhammad Pengasuh Ponpes At-Taroqi Sampang, Madura Prof. Dr. Quraisy Shihab Prof. Dr. Alwi Shihab dan lain sebagainya Makam Habib Abdullah Bilfaqih dengan Sang Ayah, Habib Abdul Qadir Bilfaqih Makam Habib Abdullah Bilfaqih di Kasin Malang Jawa Timur
BIOGRAFIHABIB ABDULLAH BILFAQIH. Habib ‘Abdullah bin ‘Abdul Qadir bin Ahmad BalFaqih al-’Alawi adalah ulama yang masyhur alim dalam ilmu hadits. Beliau menggantikan ayahandanya Habib ‘Abdul Qadir bin Ahmad BalFaqih sebagai penerus mengasuh dan memimpin pesantren yang diasaskan ayahandanya tersebut pada 12 Rabi`ul Awwal 1364 / 12
Hampir seluruh waktu Habib Abdurrahman Bilfaqih dipergunakan dijalan dakwah dan mengajar di pesantren. Memang buah jatuh tidak jauh dari induknya. Sejal kecil, anak ketiga pasangan Habib Abdullah bin Abdul Qodir Bilfaqih dan Syarifah Azizah Al-Jufri ini lahir pada 16 Desember 1972 di didik orangtuanya di pesantren. Setelah agak besar, beliau melanjutkan ke PP Darus Surur Kabupaten Bandung, dibawah asuhan Abuya Yahya, murid tarekat Habub Abdul Qodir Bilfaqih, kakeknya, yang paling sepuh yang kini masih hidup. Di pondok pesantren ini, Habib abdurrahman Bilfaqih belajar ilmu agama dan tarekat dari tahun 1988- 1993. Di masa belajar itu, beliau melangsungkan pernikahan dengan Syarifah Laila binti Utsman Alaydrus pada tahun 1991 dan menetap dengan isterinya di dekat pondok pesantren. Usai mondok di Darus Surur, beliau dan isterinya menetap di Indramayu, kota asal isterinya. Namun setahun kemudian, Habib Abdurrahman melanjutkan belajar lagi ke PP At-Tauhidiyyah Giren Talang Tegal, Jawa Tengah, di bawah asuhan Syaikh Akhmad Said dan Syaikh Muhammad Khasani. Beliau belajar disana selama lima tahun, 1994 - 2000.”Saya tertarik belajar di pesantren ini karena pesantren ini menitikberatkan pelajaran tauhid. Pendirinya dulu, Syaikh Ubaidillah, sudah dikenal sebagai ahli kajian tauhid, sehingga mendapat undangan Sayyid Ahmad Zaini Dahlan, mufti Makkah pada abad ke-19, untuk bersama-sama membahas masalah tauhid bersama para ulama Timur Tengah waktu itu,” tuturnya. Selepas belajar di Tegal, beliau dipanggil pulang ke Malang untuk memperkuat Dewan Pengasuh PP Darul Hadits. Dewan Pengasuh terdiri dari semua anak Habib Abdullah Bilfaqih, yaitu dua kakak lelakinya Habib Abdul Qodir dan Habib Muhammad , baru kemudian dirinya dan dua adik perempuannya Syarifah Ummu Hani dan Syarifah Khadijah . Namun karena sehari-hari tinggal di Indramayu,Jawa Barat, Beliau hanya beberapa hari datang ke Malang. Di Indramayu, Habib Abdurrahman mengasuh pesantren, yang diberi nama Ribath Rahmatul Muhammadiyah. Pondok pesantren yang beralamat di Jl. Nyi Resik RT 01 RW 01 Sindang Indramayu, Jawa Barat. “Menjadi santri disini gratis, yang penting bisa mencuci pakaian dan merawat kamarnya sendiri,” ujar ayah empat anak ini. Di pesantren itu, selain diajarkan ilmu agama, juga diajarkan tarekat tingkat dasar. Dalam perjalanan dakwahnya, Habib Abdurrahman mendapati, umat Islam sekarang kurang memperhatikan pendidikan cinta dan mengikuti teladan Rosulullah SAW. “Saya gambarkan, dulu di zaman Rosulullah masih hidup, para sohabat cinta, tunduk, dan meneladani Rosulullah SAW. Mereka setiap hari bisa bertemu junjungan mereka, dan mendengar pelajaran maupun bertanya tentang hal yang mereka tidak ketahui. Namun bisakah kita sekarang memposisikan diri sebagai para sahabat, yang setiap hari cinta, tunduk, dan meneladani Rosulullah SAW dalam kehidupan kita sehari-hari? Kalau kita ingin belajar dan bertanya , segeralah membaca A-lqur’an atau Hadits, atau bertanya kepada para ulama yang mengetahui kedua sumber Islam tersebut,” katanya. Menurutnya, sikap seperti itu kini kurang diajarkan para ustadz kepada santrinya. Karena itulah, kaum muslimin sekarang memahami Islam sebagaimana dirinya dipengaruhi oleh budaya sekitar. Mestinya, kaum muslimin memahami Islam sebagaimana para sohabat mendapat bimbingan dari rosulullah SAW. ” Apa yang kita petik dari meneladani cara para sohabat belajar kepada Nabi Muhammad SAW ? Mereka tidak ada satupun yang murtad hingga akhir hayatnya, dan hidup mereka selalu diterangi cahaya Islam. Dan saya yakin, semuanya masuk surga.”Disamping mempelajari kitab kuning dan Tarekat Awaliyah, Habib Abdurrahman juga menerapkan kepada santrinya, yaitu membiasakan mereka berpuasa Senin Kamis, kemudian puasa Nabi Daud sehari puasa sehari tidak, dan terakhir puasa Dahr puasa setiap hari,selain lima hari terlarang-yaitu Idul fitri, Idul Adha, dan tiga hari setelah Idul Adha Puasa ini dengan tujuan untuk membersihkan hati dan menghindar dari segala godaan yang sering muncul ketika kita tidak puasa. Selain menjadi Ustadz di dua pesantren itu, Habib Abdurrahman masih menyempatkan diri belajar lagi di luar negeri. Tepatnya, pada tahun 2003 beliau belajar ke PP Darul Musthafa Tarim, yang di asuh oleh Habib Umar bin Hafidz. “Belia hanya tabarukan, sebab disana hanya 40 hari saja. Selain itu, beliau juga banyak berkunjung ke beberapa Habib sepuh, seperti Al-Maghfurlah Sayyid Muhammad Al-Maliki, Al-Maghfurlah Habib Abdurrahman Assegaf, Habib Zain bin smith, Habib Salim Asy-Syathiri, untuk mendapatkan ijazah beberapa aurad Alawiyin. Tentu saja tidak hanya itu, dengan mendekatkan diri kepada para Habaib dan Ulama, banyak ilmu dan teladan yang diperoleh dari mereka. Setelah banyak belajar dari berbagai guru, saatnya Habib Abdurrahman mengajarkan apa yang telah didapatkannya. Selain memberikan kuliah umum kepada para santri Darul Hadits Malang, beliau juga mengasuh Ribath di Indramayu dan berbagai majlis ta’lim di berbagai malam Ahad pertama, pembacaan manaqib di majlis ta’lim Habib Muhammad bin Abdurrahman Assegaf di Indramayu. Sedang pada malam Ahad kedua, pembacaan kitab fiqih yang diikuti ratusan jamaah. Ada juga jadwal di Bandung, yaitu pada malam Selasa awal bulan. Kemudian di Jakarta, ada beberapa tempat. Pada Rabu kedua setiap bulan di Masjid Al-Bahri di Panjaitan. Pada Kamis malam di ribath yang terletak di Pondok Bambu. Belum lagi ta’lim yang sifatnya undangan khusus yang diselenggarakan di beberapa kota di Indonesia maupun luar negeri. Istiqomah Berpuasa Dahr Di tengah jadwal dakwah yang padat itu, Habib Abdurrahman mengamalkan puasa Dahr. Kebiasaan itu sudah berjalan sejak lima tahun lalu. Beliau merasa tidak berat, tetapi justru merasakan bahwa puasanya itu semakin mendukung kesehatan ruhani dan jasmaninya. Beliau mengaku tidak pernah terkena stres atau penyakit jasmani lainnya.
PecintaBiografi Habaib dan Ulama'. December 22, 2014 ·. Antara Sayyid, Syarif, Habib, Alawiyin dan Kyai. (dibahas tuntas disini) ^^. Sayyid berasal dari bahasa Arab yang berarti Tuan atau junjungan. Kaum Sayyid dianggap sebagai keturunan Nabi Muhammad Saw melalui putrinya Fatimah Az Zahra. Kaum Sayyid adalah keturunan dari Husein ( Cucu Nabi
Jakarta, Insertlive - Habib Rizieq akhirnya pulang ke Indonesia. Di luar banyaknya kejadian yang menyita perhatian di balik penjemputan ulama yang sudah menetap di Arab Saudi kurang lebih tiga tahun, ada yang masih bingung mengenai silsilah darahnya yang keturunan Nabi bergelar habib karena punya darah keturunan Nabi Muhammad. Ia merupakan anak dari Habib Hussein bin Muhammad Shihab dan Syarifah Sidah ayah Betawi keturunan Arab yang mendirikan Gerakan Pandu Arab Indonesia. Seiring berjalannya waktu, organisasi itu berubah nama menjadi Pandu Islam Indonesia PII. Lalu bagaimana silsilah darah Rizieq yang merupakan keturunan Nabi Muhammad? Berikut petanya" Rasulullah Muhammad SAWBin Ali Bin Abi Thalib wa Fathimah Az-ZahraBin Husein As-SibthBin Ali Zainal AbidinBin Muhammad Al BaqirBin Ja'far As-ShadiqBin Ali Al UhothiBin Muhammad DjamaluddinBin Isa An NaqibBin Ahmad Al-MuhajirBin Alwi UbaidillahBin MuhammadBin AlwiBin Ali Lhala 'QasamBin Muhammad Shahib MurbathBin Ali Walidil FaqihBin Muhammad Al-Faqihil MuqaddamBin Alwi Ibnul FaqihBin AliBin Muhammad Maulad DaawilahBin Abdurrahman As-SegafBin Abu Bakar As-SakranBin Syeikh AliBin AbdurrahmanBin Ahmad Syihabuddin Al-AkbarBin Abdurrahman Al-QadhiBin Ahmad Syihabuddin Al-AsgharBin MuhammadBin AliBin MuhammadBin SyeikhBin MuhammadBin HuseinBin AbdullahBin HuseinBin MuhammadBin HuseinBin SyihabHabib Rizieq[GambasVideo Insertlive] kmb/kmb
TIMESINDONESIA MALANG – Haul Akbar Maha guru Ustadzil Imam Al-Habr Al-Qutub Al-Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih Al-Alawy R.A, akan digelar di Kota Malang, 10-11 Maret 2018. Ribuan jemaah dari berbagai daerah, sudah mulai berdatangan ke Kota Malang sejak Jumat (9/3/2018). Di pemakaman Habib Abdul Qodir Bilfaqih dan Habib Abdullah bin Abdul BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Hadits dan Sunnah, baik secara struktural maupun fungsional disepakati oleh mayoritas kaum Muslimin dari seluruh madzhab Islam sebagai sumber ajaran Islam kedua setelah al-Quran[1], karena dengan adanya hadits dan sunnah itulah ajaran islam menjadi lebih jelas, rinci dan spesifik. Meskipun begitu, dalam perjalanannya, hadits kurang berkembang pada abad pertama hijriah dan baru mulai berkembang pada sekitar abad ke 2, yaitu ketika dilakukannya tadwin atas perintah Khalifah Umar bin Abdul Aziz. Sejak saat itu, hadits terus berkembang dan mulai dikaji diberbagai Negara islam dan berkembang dengan pesat. Meski sudah berkembang sekitar abad ke 2, upaya penelusuran sejarah perkembangan kajian hadits di Indonesia belum dilakukan secara sistematis. Hal ini terjadi karena adanya beberapa faktor. Pertama, suatu kenyataan bahwa kajian hadits di Indonesia tidak seintens kajian ke-Islaman yang lain, seperti al-Quran, Fiqih, akhlak dan sebgainya. Kedua, kajian hadits berkembang sanga lambat, terutama jika dilihat dari kenyataan bahwa ulama Nusantara baru menulis kajian di bidang Hadits pada abad ke 17. Sayangnya, tulisan tersebut tidak dikembangkan lebih jauh dan mengalami kemandegan hampir satu setengah abad lamanya[2]. Kajian hadits di Indonesia kembali mendapatkan perhatian pada paruh terakhir abad ke-19 dengan dimasukkannya kajian hadits dalam kurikulum pesantren dan madrasah[3]. Salah satu contoh adalah Pondok Pesantren Darul Hadis al-Faqihiyyah, Malang. Pondok Pesantren tersebut didirikan oleh al-Habib Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih. Beliau sebagai pendiri Pondok Pesantren Darul Hadis al-Faqihiyyah Li Ahlussunnah wal jama’ah, dan merupakan ayah dari seorang tokoh hadis yang sangat populer di Indonesia pada zamanya, yaitu Abdullah Bilfaqih. Habib Abdulah bin Abdul Qadir merupakan tokoh ulama yang tegas dalam memegang prinsip-prinsip ajaran Islam, yang berazaskan al-Qur'an dan Sunnah Nabi Muhammad saw, serta ajaran yang telah digariskan oleh para leluhurnya. Latar belakang pendidikannya sangat luas sehingga bisa menjadikan beliau sebagai seorang ahli Hadits yang yang masyhur pada zamannya. Untuk itu, pada kesempatan ini penulis akan mencoba melakukan pembahasan mengenai pemikiran Abdullah Bilfaqih mengenai kajian hadits. B. Rumusan Masalah Dengan melihat latar belakang diatas, disini penulis akan memberikan batasan pembahasan berupa rumusan masalah agar pembahasan tidak melebar, yaitu 1. Bagaimana Biografi Habib Abdullah Bilfaqih? 2. Bagaimana Pemikiran Habib Abdullah Bilfaqih terhadap Hadits? 3. Adakah karya-karya Habib Abdullah Bilfaqih dalam bidang Hadits? C. Tujuan Tujuan penulisan makalah ini yaitu untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Hadits di Indonesia. Selain itu, makalah ini juga ditulis untuk menjawab rumusan masalah diatas. BAB II PEMBAHASAN A. Biografi Abdullah Bilfaqih Habib Abdullah lahir di Surabaya pada tanggal 12 Rabiul Awal 1355 H yang bertepatan dengan 1 Juni 1936 M, beliau merupakan putera dari Habib Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih, seorang ulama yang menguasai Ilmu Hadits dan banyak menjadi rujukan pada zamannya. Ibunya bernama asy-Syarifah Ummi Hani binti Abdillah bin Agil. Habib Abdullah mempunyai jalur keturunan langsung kepada Nabi Muhammad SAW. Lebih lengkapnya, berikut adalah jalur keturunan dari Habib Abdullah bin Bilfaqih al-Habib Abdullah bin Abdul Qadir bin Ahmad bin Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Alwi bin Abdullah bin Umar bin Ahmad bin Abdurrahman bin Muhammad al-Faqih bin Abdurrahman bin Abdullah bin Ahmad bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Muhammad al-Faqih al-Muqaddam bin Ali bin Muhammad Shahib Marbath bin Ali Khala’ Qasam bin Alwi bin Muhammad bin Alwi bin Ubaidillah bin Ahmad al-Muhajir bin Isa an-Naqib bin Ali al-Uraidhi bin Ja’far ash-Shadiq bin Muhammad al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin Husein bin Ali bin Abi Thalib suami Fatimah az-Zahra binti Rasulullah saw[4] Sebelum dikaruniadi putera, Habib Abdul Qadir berangkat ke tanah Haram untuk melakukan ibadah Haji dan berziarah ke Makam Rasulullah, disana Habib Abdul Qadir berdoa kepada Allah swt. di depan makam Rasulullah agar dikaruniai putera yang alim dan mengamalkan ilmunya serta menjadi seorang ahli hadits. Selang beberaa lama doa beliau dikabulkan oleh Allah dan Habib Abdul Qadir dikaruniai seorang putera dan diberi nama Adbullah. Sejak kecil Habib Abdullah berada dibawah asuhan dan bimbingan ayahnya. Antara keduanya terdapat keseimbangan, yaitu ketekunan sang guru Ayahnya, yaitu al-Habib Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih dalam mengajar dan kegigihan sang murid al-Habib Abdullah dalam mengikuti petunjuk dari sang guru serta dalam menuntut ilmu. Selain kepada ayahnya Habib Abdullah juga belajar kepada al-Habib Ali bin Husein al-Attas di Jakarta, yang dikenal dengan sebutan Habib Ali Bungur, seorang alim dan sebagai tokoh ulama yang dijadikan rujukan para ulama dizamannya. Habib Abdullah merupakan seorang yang ulet dan tekun dalam belajar, sehingga pada saat itu tidak ada yang bisa disamakan dengan beliau dalam hal belajar. al-Habib Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih pernah mengatakan “Aku telah mewariskan kepada puteraku ini empat puluh satu cabang ilmu agama.” Karenanya, tidaklah mengherankan jika pada usia 7 tahun, al-Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih sudah mampu menghafal al-Qur’an dan pada usia sekitar 20 tahun ia telah mampu menghafal Kitab Hadis Bukhari dan Muslim lengkap dengan matan serta sanadnya yang bersambung hingga Rasulullah saw. Habib Abdullah menempuh pendidikan Madrasah Ibtidaiyah dan Tsanawiyah di Lembaga Pendidikan at-Taraqqi yang berada di Kota Malang. Setelah lulus, kemudian Habib Abdullah melanjutkan pendidikan Madrasah Aliyah di Lembaga Pendidikan Pondok Pesantren Darul Hadits al-Faqihiyyah di bawah asuhan ayahnya sendiri. Teman-teman sebayanya mengenal al-Habib Abdullah sebagai kutu buku. Dengan tekun ia menelaah berbagai kitab. Gara-gara terlalu kuat dalam belajar, ia pernah jatuh sakit. Meskipun begitu, hal itu tidak membuatnya berhenti belajar, walaupun dalam keadaan seperti itu ia tetap saja belajar dan belajar Habib Abdullah bin Abdul Qadir meninggal dunia pada tanggal 23 Jumadil Ula 1412 H bertepatan dengan 30 November 1992 karena sakit. Banyak sekali orang yang datang dalam pemakaman Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih untuk memberi penghormatan kepada beliau. B. Sikap dan Pemikiran Abdullah Bilfaqih Terhadap Hadits Sikap dan pemikiran Habib Abdullah Blfaqih bisa dilihat dalam metode dakwahnya yang selalu disampaikan kepada masyarakat Indonesia. Beliau selalu berharap agar setiap orang dapat selalu mengerjakan amal yang baik dan meninggalan yang munkar. Hadits yang dapat menguatkan apa yang telah disampaikannya selalu dijadikan rujukan utama setelah al-Qur’an. Kecerdasan Habib Abdullah Bilfaqih dalam berdakwah menyebarkan hadis berawal dari didikan yang baik sejak kecil. Adapun diantara kitab-kitab hadis yang dipelajarinya adalah, Kitab Shahih Bukhari, Muslim, Sunan Abu Daud, Sunan at-Tirmidzi, Musnad al-Imam asy-Syafi’i, Musnad al-Imam Ahmad ibn Hambal, Muwatha’ karya al-Imam Malik, an-Nawadirul Ushul karya al-Imam Hakim at-Tirmidzi, al-Mu’jam ats-Tsalats karya Abul Qasim ath-Thabrani. Tidak hanya sekedar menghafal hadits, al-Habib Abdullah juga memperdalam ilmu musthalah hadits, yaitu ilmu yang mempelajari hal ihwal hadits berikut para perawinya. Juga ilmu rijalul hadits, yaitu ilmu tentang para perawi hadits. Beliau juga menguasai Ilmu jarh wa ta’dil dengan mempelajari Kitab at-Taqrib at-Tahzib karya al-Imam Ibnu Hajar al-Asqallani, al-Mizan at-Ta’dil karya al-Hafidz adz-Dzahabi. Dalam berdakwah Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih mengajak kepada para umatnya agar menanamkan rasa cinta yang mendalam kepada Allah swt dan Rasul-Nya serta selalu menerapkan ajaran yang telah dibawa oleh Rasulullah saw. Selain dikenal sebagai ulama yang ahli dalam ilmu hadis, al-Habib Abdullah juga mumpuni dalam berbagai disiplin keilmuan lainnya, terutama dalam ilmu tasawuf dan fikih. Semua itu ia pelajari langsung dari ayahandanya. Dalam ilmu fikih ia mempelajari kitab fikih empat madzhab, Madzhab Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali termasuk kitab-kitab fikih lainnya, diantaranya adalah Fatawa al-Imam Ibn Hajar, Fatawa al-Imam Ramli dan al-Muhadzab al-Imam an-Nawawi. C. Karya-Karya Habib Abullah Bilfaqih Semasa hidupnya, Habib Abdullah Bilfaqih banyak menulis, baik buku, artikel dan karya tulis lainnya, diantara karya-karya Habib Abdullah Bilfaqih yaitu 1. Siapakah Ahlussunnah wal jama’ah? 2. Mengapa umat Islam menerima Pancasila? 3. Islam dan Tanda-tandanya, Iman serta bagian-bagiannya. 4. Majmu’atul Fatawa Wal Buhuhts al-Islamiyyah. 5. Irghamul Balid Fi Akhkamil Ijtihad Wataqlid. 6. al-Qaulurrasyiin Fi Adillatittalqin. 7. al-Mulhah. 8. Tanwirul Ghayahib. 9. Fatwa Maulid. 10. Serangkum Khutbah. Dari banyak karya tulis tersebut, secara spesifik belum ada karya yang benar benar membahas hadits secara lengkap. [1] Dr. Abdurrahman, MA, Studi Kitab Hadits, Yogyakarta Teras, 2009, hal XII. [2] Muh. Tasrif, Kajian Hadis di Indonesia, Ponorogo STAIN Ponorogo Press, 2007, cet. I, hlm. 17 [4] Majelis Tawassul, Prof. DR. al-Habib Abdullah bin Abdul Qadir Bilfaqih, dalam diakses pada hari Minggu, 9 Maret 2013 pukul WaliyyullahAbdurrahmari bin Muhammad Bil-Faqih dilahirkan di kota Tarim, dan dikaruniai dua orang anak masing-masing Husein dan Ahmad yang keduanya menurunkan keturunannya. Waliyyullah Abdurrahman bin Muhammad BilFaqih pulang ke Rahmatullah di kota Tarim pada tahun 966 Hijriyyah. TIMESINDONESIA, MALANG – Haul Akbar Ustadzil Imam Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah akan digelar di Kota Malang, 10-11 Maret 2018. Ribuan jemaah dari berbagai daerah, sudah mulai berdatangan ke Kota Malang sejak Jumat 9/3/2018. Di pemakaman Habib Abdul Qodir Bilfaqih dan Habib Abdullah bin Abdul Qodir Bilfaqih, di Kasin, Kota Malang sudah dipenuhi para jemaah dan para santrinya dari berbagai daerah di Haul tahun ini 2018, seperti biasa akan digelar di depan Ponpes Darul Hadits Al Faqihiyyah Alussunnah Wal Jamaah, di Jalan Aris Munandar, Kota Malang. BACA JUGA Mengenal Lebih Dekat Sosok Habib Abdul Qodir Bilfaqih Hari pertama, Sabtu 10/3/2018, akan digelar ziarah bersama ke makam Habib Abdul Qodir Bilfaqih dan Habib Abdullah bin Abdul Qodir Bilfaqih, dilanjut dengan Khotmil Quran dan Pembacaan Mutiara-Mutiara Al Imamain di depan Pondok setempat. Di hari kedua, Minggu 11/3/2018, pembacaan Maulid Nabi dan dilanjut dengan ceramah agama oleh tiga penceramah, yakni, Habib Taufiq bin Abdul Qodir Assegaf dari Pasuruan, Habib Hadi Bin Alwy Alkaf dari Malang, KH Muhyiddin Abdul Qodir dari Sumedang dan Panglima TNI, Marsekal Hadi Tjahjanto. Setiap tahunnya, saat Haul Imamain’ puluhan ribu jemaah dri berbagai daerah, bahkan ada dari Malaysia dan Singapura, memadati lokasi Haul. Lalu seperti apa sosok Ustadzil Imam Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah Biografi singkat Ustadzil Imam Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah pada 12 Robiul Awwal 1355 H mahaguru Al-Ustadzul Imam Al-Habr Al-Qutub Al-Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih Al-Alawy dikaruniai oleh Allah SWT seorang putra yang diberi nama “As-Sayyid Abdullah”. Lama sudah Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih mendambakan seorang putra, dengan harapan kelak dapat meneruskan perjuangannya. Tepat pada 12 Rabiul Awwal 1355 H, Allah SWT mengabulkan dambaan Al-Imam Al-Habr Habib Abdul Qodir bin Akhmad Bilfaqih yaitu lahirlah seorang putra, putra tersebut diberi nama As-Sayyyid Abdullah. Sebelum As-Sayyid Abdullah lahir, Al-Ustadzul Imam Al-Hafidz dengan Al-Habibul Imam Al-Qutub Ja’far bin Syaikhon menunaikan ibadah haji dan berziarah ke Maqbaroh Syarif Baginda Rasulullah SAW. Dihadapan Maqbaroh Baginda Nabi, beliau berdoa memanjatkan doa kepada Allah SWT agar dikaruniai putra yang kelak menjadi Ulama Besar dan Arifbillah serta dijadikan oleh Allah SWT sebagai Ahli Hadits yang dapat memperjuangkan agama dan memperluas sunnnah-sunnah Baginda Nabi Besar Muhammad SAW. Doanya dikabulkan oleh Allah. Putra yang diharap dan didamba oleh Al-Ustadzul Imam Al-Habr ternyata tidak sia-sia. Hal ini merupakan anugerah dari Allah SWT yang tiada nilai harganya. Sang Putra As-Sayyid Abdullah pada uisa tujuh tahun sudah berhasil menghafalkan Al-Quranul Karim. Hal ini bukan terjadi secara kebetulan tanpa usaha. Melainkan adanya usaha yang seimbang antara Sang Ayah dan Sang Putra. Sang Ayah yakni Al-Ustadzul Imam Al-Habr yang sekaligus sebagai mahaguru tunggal dari sang putra mengerahkan segala daya upaya untuk membimbing dan mendidik sang putra. Sementara sang putra mengimbangi dengan semangat belajar yang tinggi, ulet, tekun, dan rajin. Maka impaslah antara upaya sang ayah dengan usaha dan kemauan sang putra. Kenyataan diatas kiranya selaras dengan sabda Baginda Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Ibnu Abdil Bar dalam kitabnya “Bayanul Ilmi Wa Fadlih”. yang berbunyi “Sesungguhnya Ilmu itu dapat diraih dengan cara belajar”. Hadits diatas benar-benar dihayati dan diterapkan oleh As-Sayyid Abdullah yang terkenal dengan sebutan maha guru samahatil Ustadzil Imam Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah Bimbingan dan tuntunan sang ayah menjadi perhatian utama dari sang putra. Dan memang seyogyanya demikianlah apabila seorang murid ingin mendapatkan ilmu yang bermanfaat harus menanamkan rasa ta’dzim yang dalam terhadap gurunya. Dengan semangat belajar yang menggelora dan bimbingan sang ayah, sang putra dikemudian hari mampu menguasai 40 bidang Ilmu Agama yang tentu saja hal ini merupakan warisan yang berharga dari sang ayah. Hal ini bukanlah sesuatu yang sulit dan mustahil apabila telah dikehendaki-nya. Seperti firman Allah SWT “Itulah karunia Allah yang diberikan kepada siapa saja yang dikehendakinya”. Masa Pendidikan Prof Dr Habib Abdullah Bilfaqih Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah secara penuh menimba ilmu dari ayahandanya, disamping mahaguru-mahaguru lainnya. Mengawali pendidikannya di Madrasah Ibtidaiyah Ath-Taroqy hingga Madrasah Tsanawiyah dilanjutkan masuk Madrasah Aliyah. Pada waktu itu madrasah-madrasah tersebut dibawah asuhan ayahandanya sendiri. Setelah selesai belajar dimadrasah tersebut beliau terus menggali dan menimba Ilmu di Pondok Pesantren Darul Hadits al-Faqihiyyah Li Ahlis Sunnah Wal Jamaah, di Kota Malang yang juga dibawah asuhan ayahanda Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah Sejak kecil hingga dewasa, semangat belajar tidak pernah pudar. Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah benar-benar sebagai figur penuntut ilmu yang tak mengenal lelah dan penuh dedikasi. Dikisahkan oleh keluarga Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah dan para santri ayahandanya, bahwa dimasa mudanya Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah sering menderita sakit sampai mengeluarkan darah karena tekunnya duduk menelaah kitab-kitab yang ia pelajari. Kala ayahanda Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah melaksanakan ibadah haji dan berziarah ke Maqbarah Baginda Nabi Besar Muhammad SAW, terus memanjatkan doa kepada Allah SWT agar dikaruniai putra yang kelak menjadi Ulama Besar dan Arifbillah serta dijadikan oleh Allah SWT sebagai Ahli Hadits yang dapat meneruskan pendahulu-pendahulunya. Titik terang dari hasil dari doa itu telah tampak pada diri Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah Kegigihan dalam Memperdalam Ilmu Hadist SEPERTI dijelaskan dibagian muka bahwa Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah adalah sosok yang semangat belajarnya dan tidak mengenal lelah. Didukung pula bimbingan dan tuntunan dari ayahandanya yang sekaligus sebagai mahagurunya, maka tidak mengherankan pada usia yang masih sangat muda Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah telah menghafal dengan baik dua kitab hadits shahih. Dua dua kitab hadits shahih itu adalah “Shohihul Bukhori” dan “Shohih Muslim” lengkap dengan isnad dan silsilahnya. Demikian juga dengan kitab “Ummatus Sitt”seperti “Sunnah Abu Daud”, “Sunan Thurmudzy”, dan lainnya. Selain itu juga kitab-kitab hadits yang lain seperti Musnad Imam Syafi’i, Musnad Imam Ahmad Bin Hambal, Muwatto’ Imam Malik, An-Nawadirul Ushul Karangan Imam Al-Hakim At-Tirmidzy, Al-Ma’ajim Ats-Tsalats Karangan Imam Abu Qosim Ath-Thobrony, Al-Mu’jam Karangan Imam Al-Baghowy, At-Tarikh Karangan Imam Ibnu Asakir, Al-Afrod karangan Imam Ad-Daruquthniy dan kitab-kitab hadist lainnya. Dalam melengkapi pemahaman tentang hadits, Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah memperdalam ilmu “Mustholahul Hadist” yaitu ilmu yang mempelajari ihwal-ihwal hadits. Yaitu ilmu yang mempelajari ihwal-ihwal hadits berikut perawinya. Dengan demikian, dapat disimpulkan muslim sejati adalah muslimyang mencintai ilmu. Ia selalu merasa haus dan terus haus akan ilmu, itu semua semata-mata demi mengggapai ridlo Allah SWT dan Rasulnya Sayyiduna Muhammad SAW. Sehingga selalu berusaha belajar dan memperdalam ilmu-ilmu agama dalam mengisi hidupnya. Sebagaimana pernah dikatakan oleh Al-Ustadzul Imam Al-Hafidz “Tidaklah seorang dikatakan hidup, apabila ia tidak berilmu”. Tentunya kata-kata diatas bagi Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah bukan sekedar sebagai kata-kata mutiara belaka, namun apa yang Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah katakan itu betul-betul diikuti oleh bukti nyata dan merupakan cermin dari kehidupan segala sepak terjang dan aktivitas kehidupan beliau selalu dilandasi oleh ilmu. Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah telah menerima hadits-hadits Musalsal bin Awwaliyah. Yaitu hadits-hadits yang diriwayatkan langsung oleh ayahandanya yang sekaligus sebagai mahagurunya, juga guru-gurunya yang lain seperti As-Syekh Al-Muhaddist Abdul Hayy Al-Kattany yang riwayatnya terus bersambung dengan Baginda Nabi Besar Muhammad SAW. Merupakan karunia Allah Yang Maha Agung kepada hambanya, yakni Al-Hafidz Al-Musnid Al-Qutub Prof Dr Al-Habib Abdullah telah dapat menghafal dengan baik 7 juta lebih hadits dari hadits-hadits Baginda Nabi Muhamamd SAW. *** Ikuti berita terbaru TIMES Indonesia di Google News klik link ini dan jangan lupa di follow. kccJgx.
  • bhbxbpf40o.pages.dev/82
  • bhbxbpf40o.pages.dev/256
  • bhbxbpf40o.pages.dev/252
  • bhbxbpf40o.pages.dev/456
  • bhbxbpf40o.pages.dev/353
  • bhbxbpf40o.pages.dev/91
  • bhbxbpf40o.pages.dev/266
  • bhbxbpf40o.pages.dev/424

    • keturunan habib abdullah bilfaqih